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临水夫人陈靖姑:以其独特魅力传播正能量,影响世人

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侨乡古田

翠屏湖畔

座落着一座唐韵建筑群

千年祖庙临水宫

敬奉着临水夫人陈靖姑


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临水宫全景图


清福州郭柏苍《竹间十日话》卷五记述道:“闽中多女神,国朝祀典女神仅二:莆田天上圣母,古田临水夫人也。”天上圣母指的是妈祖,临水夫人即是陈靖姑。


陈靖姑

唐贞元年间出生于福州

18岁嫁到古田县

“福州人民的好女儿、

古田人民的好媳妇”

先后在闽江流域及闽北诸地

“施医救产,除恶安良”

24岁那年为民祈雨不幸殒身

短短的二十四载春秋里

谱写了一曲曲惊天动地的壮丽凯歌










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清代吴任臣《十国春秋》中有“遇馁妪,发箪饭饭之”之语,1938年版《福建通志》又有一例:“靖姑尝过荒冢,得遗骸,卷以箦而禁之。”


陈靖姑生前

是一位心怀怜悯的女杰

她经常跟着民间草药医生

上山采药,研究中药的药性功能

形成自己的验方

家乡父老乡亲遇疾

无论寒暑远近

她有请必到,风雨无误

对于一贫如洗的患者

她则分文不收


古代,妇女分娩很危险

一遇难产死亡率很高

相传陈靖姑身怀六甲

遇闽大旱,她毅然祈雨抗旱

因大伤元气死于难产

临终前她发誓曰:

“吾死后,不救世人产难,不神也”


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陈靖姑产终后

便有人在临水

即今天的大桥镇为她立庙

临水宫建成后

陈靖姑成为精神层面的女神


临水文化研究学者汪荣说:“陈靖姑信仰文化中所隐含的思想,特别是护国佑民、保护妇幼、脱胎祈雨、甘于奉献,对真善美的不懈追求,与当今社会主流思想与主流价值是一致的。”


千百年来

陈靖姑信俗文化源远流长

融入地方文化

融进百姓的精神血液中

也得到历朝历代

从民间到官方的认同

历代对临水宫的修缮、扩建

对陈靖姑的敕封,有数十次之多


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女神像


陈靖姑信俗文化

从她的发祥地古田县

不断向海内外延伸辐射

其分宫分庙高达一万多座

信众达一亿多人

成为新时代全球各地

闽籍华侨华人社区

颇具影响的文化现象


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2008年,陈靖姑信仰习俗

被列为第二批国家级

非物质文化遗产名录

并成为联结宝岛台湾、东南亚各国

以及全球华人的纽带

从2012年开始

一年一度的陈靖姑祭祀吸引着

大量的海内外信众


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弘扬临水文化


作为福建两大女神之一

陈靖姑从唐至今,历经千年

她从人走向神

又从地方小神

成为列入国家祀典的女神

在当下,她还以独特的文化魅力

影响着世人,传播正能量

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